والكسائي كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دِرِّيءٌ « 1 » : أي كأنه يدفع الشياطين . وضعَّفَ أبو عبيد قراءة أبي عمرو تضعيفاً شديداً ، لأنه تأولها من درأت : أي دفعت . أي كوكب يجري من الأفق إِلى الأفق . وقال محمد بن يزيد : معنى القراءة : أي كوكب مندفع بالنور . وقرأ الباقون بضم الدال وتشديد الياء غير عاصم في رواية أبي بكر عنه وحمزة ، فقرأ : دُرِّيْءٌ بضم الدال والهمز على وزن فُعِّيل . وأنكر هذه القراءة بعض أهل العربية . وزعم أنها لحن ، لأنه ليس في كلام العرب فُعِّيل بضم الفاء . وقد حكى سيبويه في أبنية كلام العرب فُعِّيلًا بضم الفاء فقال : كَوْكَبٌ دُرِّيءٌ على هذه القراءة . قال أبو [ عبيد ] « 2 » القاسم بن سلام : إِنه فُعُّول . مثل سُبُّوح وقدوس . وأصله دُرُّوء فأبدل من الواو ياء . كما قيل : عُتيّ وقد عيب هذا على أبي عبيد . وقيل : إِنه غلط ، ولا يشبه عُتيّاً لأن عتيّاً أصله عتو واللام فيه لام الفعل . والواو في فعول زائدة . ولو جاز ما قال أبو عبيد لجاز سُبِّيح بضم السين بمعنى سُبُّوح ، وذلك غير جائز . * * * فاعل ع [ الدَّارع ] : يقال : رجل دارع للذي عليه درع . م [ دارم ] : حي من تميم فيه بيتها وشرفها ، ( قال الفرزدق : ولا نقتل الأسرى ولكنْ نَفكُّهمْ * إِذا أثقلَ الأعناقَ حملُ المغارمِ

--> ( 1 ) سورة النور : 24 / 35 اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ . . . وانظر في قراءتها فتح القدير : 4 / 33 . ( 2 ) سقطت سهواً من الأصل ( س ) وأضيفت من بقية النسخ .